Боровск

БОРОВСК, районный центр в Калужской области, в 106 км к северу от Калуги и в 80 км к юго-западу от Москвы. Расположен на холмистой равнине, на р. Протва (приток Оки), в 15 км от железнодорожной станции Балабаново на линии Москва — Сухиничи. Население 14,6 тыс. человек (1992; 10 тыс. в 1891; 11,3 тыс. в 1912; 5,8 тыс. в 1926; 10,9 тыс. в 1959). Впервые упоминается в духовной грамоте великого князя Ивана II от 1356. Первоначально принадлежал Черниговским наместникам, позднее отошёл к Рязанскому княжеству. В 1382 по договору великого князя Московского Дмитрия Донского с рязанским князем Олегом вошёл в Московское княжество, в 1386 был отдан серпуховскому князю Владимиру Андреевичу Храброму и до 1453 оставался центром самостоятельного удельного Серпуховского — Боровского княжества. С XV в. становится одним из звеньев оборонного кольца вокруг Москвы; этому способствовало основание в 1444 близ Б. Боровского Пафнутьева монастыря. По общему количеству земельных угодий (находились в 16 уездах Центральной России), подворий в других городах (Б., Верее, Серпухове, Москве) и крепостных крестьян (11 тыс. человек в 1774) к концу XVII в. Боровский Пафнутьев монастырь входил в число 20 крупнейших и богатейших монастырей России; современники отмечали его красоту и великолепие. Здесь работал известный иконописец XV-XVI вв. Дионисий. Во время польско-литовского нашествия в начале XVII в. в Боровском Пафнутьевом монастыре Дмитрий Пожарский собирал войска для защиты Смоленска и Москвы. В 1610 воевода князь Михаил Волконский 10 дней оборонял монастырь против войск гетмана Л. Сапеги и Лжедмитрия II и лишь измена двух воевод, помощников Волконского, привела к его падению; в бою погибло около 12 тыс. человек, монастырь был сожжён. Со второй половины XVII в. Б. становится торговым и ремесленным городом, одним из центров русского старообрядчества (до 1917 70% населения Б. были старообрядцами). В конце XVII в. в Б. действовали 5 парусинных, 4 кожевенных, 5 солодовенных кустарных предприятия; жители выращивали лук и чеснок и торговали ими в Москве и окрестных городах. До XVIII в. город и монастырь были местом ближней ссылки и заключения. В 1666 и 1667 в монастыре дважды был заточён идеолог старообрядчества, писатель протопоп Аввакум; в боровском остроге в 1673—75 содержались его последовательницы — боярыня Ф. П. Морозова и её сестра княгиня Е. П. Урусова (обе скончались осенью 1675; надгробные плиты — в Боровском филиале Калужского краеведческого музея). В 1708 Б. приписан к Московской губернии, с 1776 — уездный город Калужского наместничества. Во время Отечественной войны 1812 Б. был занят (октябрь 1812) французскими войсками (близ Б., в деревне Городня, Наполеон принял решение об отступлении по разорённой Смоленской дороге; в городе сохранился 3-этажный дом, где останавливался Наполеон); при отступлении французской армии город и монастырь были сожжены (из 800 домов сгорело 680). В конце XIX в. (1891) в Б. насчитывалось 1046 домов (в том числе 110 каменных), 9 церквей, действовали 7 предприятий, среди которых выделялись шёлковая фабрика московского купца Протопопова и парусная фабрика; основными предметами торговли были льняное семя, пенька, мёд, воск, конопляное семя, масло, холсты, кожи; город славился садами (126) и огородами (700). К началу XX в. в окрестностях Б. развивались кустарные промыслы: ткачество (полушерстяные и льняные ковры), золотобойный и серебряный, кузнечный и кружевной. С проведением в начале XX в. железной дороги Москва — Киев через д. Балабаново экономическое развитие города угасло. В 1920-х гг. Б. на некоторое время потерял статус уездного центра, войдя вместе с прилегающей к нему территорией в Малоярославецкий уезд. С 1944 — в Калужской области. В годы Великой Отечественной войны 1941—45 был оккупирован немецко-фашистскими войсками 15 октября 1941; освобождён 4 января 1942. Во второй половине XIX в. в Б. жил и работал учителем уездного училища русский религиозный философ Н. Ф. Фёдоров. В 1880—92 в уездном училище преподавал арифметику и геометрию К. Э. Циолковский. В 2 км от Б., в селе Комлево, родился и провёл детские годы русский флотоводец адмирал Д. Н. Сенявин. Среди уроженцев Боровского уезда — художник-передвижник И. М. Прянишников, математик П. Л. Чебышев, врач, основатель научной школы, общественный деятель Ф. И. Иноземцев.

В современном Б.: фабрики — трикотажная, шерстяных изделий, детской игрушки; механический завод; НИИ биологии, биохимии и питания животных; Институт переподготовки кадров лесного хозяйства. Старая часть города, расположенная на высоком и ровном месте на правом берегу Протвы, получила регулярную планировку по генеральному плану 1779 (корректировался калужским архитектором И. Д. Ясныгиным). На прямоугольной площади размещались торговые ряды (одноэтажный 4-угольный корпус; частично сохранился), Присутственные места (конец XVIII в., перестроены) и городской Благовещенский собор (перестроен в XVIII в. из каменной приходской церкви Николы Чудотворца XVII в.; в Никольском приделе — деревянная статуя Николы, XIX в.; колокольня построена в 1819). От площади прямоугольной сеткой расходились улицы, в застройке которых в XVIII-XIX вв. важное место стали занимать каменные купеческие особняки, в основном сосредоточенные на главной улице города — Московском тракте (ныне улица Московская); общественные гражданские постройки оставались единичными (2-этажная женская богадельня, 1848; на спуске к Протве от центральной площади). В силуэте Б. заметную роль играли храмы времён классицизма, в том числе церковь Спаса Преображения на Взгорье у западного края центральной площади, с 2-ярусной колокольней, куполом с бельведером и широкими окнами. Облик окраин и ближайших окрестностей Б. определяли церковь Бориса и Глеба (1704), деревянная церковь Покрова в селе Высокое (конец XVII — начало XVIII вв.), церковь Введенская в селе Уваровское (1702), церковь Рождества Богородицы на кладбище в селе Роща (1708). В 3 км к юго-востоку от Б., на левом низком берегу Протвы, в селе Роща, расположен Боровский Пафнутьев (первоначально Рождественский) монастырь. Внутри крепостных стен с 6 шатровыми башнями — монументальный 5-главый собор Рождества Богородицы (1590—96; в интерьере — росписи, 1644); трапезная с примыкающей к ней церковь Рождества Христова (1511); 5-ярусная колокольня (три нижних яруса — 1522, два верхних и убранство фасадов в «нарышкинском стиле» — конец XVII в.), опоясанная несколькими рядами красочных изразцов (мастер С. И. Полубес). Основная застройка монастыря сложилась в XVII-XVIII вв., жилые и хозяйственные постройки размещены вдоль стен: корпус келий, больничные палаты с примыкающей церковью Ильи (1670), палаты настоятеля с церковью Митрофана (1760—63), гостиница. Часть стен и Круглая башня были построены ещё в конце XVI в., до польско-литовского нашествия; в последующем возведены башни Входная, Георгиевская и Оружейная (автор — каменщик Т. Шарутин), в середине XVII в. — башни Сторожевая и Тайницкая, в конце XIX в. — «Святые ворота» — главный вход в монастырь. Боровский Пафнутьев монастырь подновлялся и частично достраивался после Отечественной войны 1812 (соборная трапезная, 1837). В «подмонастырской» Рабушенской слободе, в 1 км от монастыря, — церковь Димитрия Солунского (1804).